7 февраля епископ Козельский и Людиновский Никита совершил закладку храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Достойно есть» в селе Хозцы Козельского района. Архипастырю сослужили иерей Максим Изопов и диакон Евгений Васильев.

Завершая богослужение владыка поздравил отца Максима Изопова с днем рождения, который пришелся на этот день, и вручил ему образ преподобномученика Кукши Киево-Печерского просветителя вятичей, небесного покровителя Калужского края.

******Из истории решения строительства храма: в 2022 году жители села Клюксы обратились к настоятелю храма в честь Зачатия Иоанна Предтечи в селе Губино иерею Максиму Изопову, который на протяжении двух лет ездил к ним служить молебны, с просьбой построить  часовню на месте разрушенного Покровского храма в селе Хозцы. Объясняя это тем что у них есть деревянный сруб, который можно установить,  чтобы не совершать молебны под открытым небом. Составили прошение от жителей деревни Клюксы и передали прошение в Козельскую епархию. Было получено благословение правящего архиерея о постройке  храма-часовни. Этот ответ был передан жителям деревни через иерея Максима Изопова так как связь была через него. Посовещавшись, написали новое прошение на строительство храма-часовни с подписями от 26 дворов. Получили положительный ответ из  епархии и приступили к разработке проекта, которых в процессе оказалось три прежде принятия окончательного решения.  14 октября в 2022 года  епископ Козельский и Людиновский Никита освятил место под строительства нового храма честь Иконы Божией Матери  «Достойно есть».

******* Архивная справка

Документально установлено, что современная деревня Хозцы Козельского района Калужской области является одним из старинных сельских поселений бывшего Козельского уезда Калужской губернии, ранее имела статус села, так как в ней с давних пор существовала церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Датой постройки Покровской церкви в документах называются 1725 и 1752 годы, датой закрытия — 1929 год. Церковь вплоть до её закрытия использовалась для совершения богослужений и религиозных обрядов православными жителями прихода, на местном уровне находилась в административном подчинении Козельского уездного благочиния Калужской епархии Русской православной церкви и своей конфессиональной принадлежности не меняла.

С целью поиска исторических и графических материалов о церкви села Хозцы нами были просмотрены архивные фонды:

«Козельское духовное правление» (Ф.50, 1765—1905 годы),

«Калужская духовная консистория» (Ф.ЗЗ, 1800—1920 годы),

«Калужское губернское правление» (Ф.б2. Оп. 17 Т. 1 и Т. 2 — строительное отделение, 1815—1918 годы).

«Калужская губернская чертёжная» (Ф. 159, 1798—1918 годы),

«Козельский уездный суд» (Ф.4З9, 1775—1866, 1893—1895 годы),

«Уполномоченный Совета по делам религий при Совмине СССР по Калужской области» (Ф.Р-З501, 1943—1990 годы), а таюке тематическая картотека научно-справочного каталога архива.

Документальные материалы Козельского духовного правления сохранились не в полном объёме. В архивном фонде Козельского духовного правления документы о строительстве Покровской церкви и колокольни отсутствуют. Фонд (документальные материалы) самой церкви в архив на хранение не поступал. Церковная летопись не сохранилась.

В связи с тем, что в XVIII веке Козельское духовное правление находилось в подчинении Крутицкой епархии (и только с 1799 — Калужской епархии) и 2

Правительствующего Синода, то для поиска документов о начальном периоде Хозецкой церкви следует обратиться в

Российский государственный исторический архив (РГИА, г. Санкт-Петербург, Заневский проспект, д. 36) — по месту хранения Документов Синода,

Российский государственный архив древних актов (РГАДА, Москва, ул. Большая Пироговская, д. 17) по месту хранения Документов Крутицкого архиерейского дома и др. фондов.

Центральный государственный архив города Москвы (ЦГАМ, Москва, 117393, Москва, ул. Профсоюзная, д. 80) — по месту хранения Документов Крутицкой Духовной консистории.

Самое раннее упоминание о церкви села Хозец в ГКУ  находим в фонде Козельского духовного правления в исповедной росписи этой церкви за 1765 год. Согласно этому документу в Хозцах в это время была церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

В «Описаниях и алфавитах к атласу Калужского наместничества» за 1782 год (в самом раннем опубликованном источнике) в Козельском уезде значатся:

N2105 Село Хосцы с сельцом Покровским Михаила Иванова сына Желябужскаго, Ульяны Алексеевой дочери Ергольской, девицы Анны Васильевой дочери Чичериной, Пелагеи Даниловой дочери Жилиной, Татьяны Петровой дочери Булгаковой, Василия Федорова сына Голофеева.

Число дворов — 9, по ревизии душ мужеска — 45, женска — 48.

Земли под усадьбою — 12 десятин (д.) 4471 [квадратных] саженей (с.), пашни — 303 (д.) 2152 (с.), сенных покосов — 54 д. 1163 с., лесу — прочерк, неудобных мест 9 д. 2210 с., всего — 380 (д.) 1172 (с.).

Краткое экономическое примечание: село при озере Святом; церковь состоит на писцовой церковной земле; сельцо на суходоле; крестьяне на оброке.

У2106 помянутаго села писцовая церковная земля, церкви Покрова Пресвятыя Богородицы священно и церковнослужителей:

под усадьбою — д. 1244 с., пашни — 25 д. 217 с., сенных покосов — 1 д. 1720 с., лесу — прочерк, неудобных мест — 1134 с., всего —28 д. 1915 с.

Краткое экономическое примечание: на левой стороне речки Смородинки: церковь каменная Покрова Пресвятыя Богородицы.

.N2107 того ж села писцовые церковные сенные покосы священно и церковнослужителей: под усадьбою — прочерк, пашни — прочерк, сенокосных покосов — 2 д. 1525 с., лесу — прочерк, неудобных мест — 1875 с., всего — З д. 1000 с.

Краткое экономическое примечание: на левых сторонах реки Жиздры и речки Смородинки; покосы хороши.

Основание: Описании и алфавиты к Калужскому атласу: в двух частях — Ч. 1: Городам Калуге, Малоярославцу, Боровску, Тарусе, Лихвину и Козельску с уездами. —

СПб., 1782. -КозельскийуезД. С.24. [678 с. разд. паг.]

¹ | десятина = 2400 квадратных саженей 10925,4 1,0925 га (109,25 соток).

1 квадратная сажень 4,55225м² .

1 аршин— 71,12 см.

1 сажень 3 аршинам z 2, 1336 м.

Основным источником для дальнейшего изучения истории церкви явились документы Калужской духовной консистории, а именно, клировые ведомости Хозецкой церкви, имеющиеся в наличии за 1848, 1849, 1867—1868, 1872—1878, 1880— 1883, 1885-1895, 1897-1916 годы.

Согласно клировым ведомостям за 1848—1916 годы в селе Хозцах находилась однопрестольная безпридельная церковь, посвящённая Пресвятой Богородице, а именно — Покрову Пресвятой Богородицы.

О характере постройки: церковь зданием каменная с таковой же колокольней в одной связи. В 1848 году крыша деревянная, в 1867 году и позднее крыша железная. По клировым ведомостям за 1882 год и позднее: церковь обнесена каменной оградой (дата постройки ограды не указана).

Ранее 1898 года церковь была холодная, ок. 1898 — тёплая.

В 1915—1916 годы написано, что церковь внутри оштукатурена и окрашена масляной краской, на церкви имеется одна глава, окон — 10, наружных дверей — З, внутренних двери — 4, печек — 2, церковная ограда окрашена масляной краской.

Длина церкви с колокольней — 11 саженей, наибольшая ширина — 4 сажени, высота до карниза — З сажени 2 аршина.

Состояние здания церкви и колокольни во все времена оценивалось как крепкое.

Утварью церковь была снабжена достаточно, но не всегда (в 1882 году — очень недостаточна). В ранние годы в церкви отсутствовала библиотека.

Дома у священно и церковнослужителей были собственные деревянные, но строились на церковной земле. В 1884 году для священника тщанием прихожан был построен деревянный дом на церковной земле и составил собственность церкви, в 1915 году был отремонтирован. С 1889 года за церковью числился также дом псаломщика.

Другие здания, принадлежащие церкви: церковноприходская школа и церковная сторожка под одной крышей, крытой дранью. Состояние очень ветхое.

Домовых церквей и часовен, а также домов кладбищенских и молитвенных в приходе не было.

Примерно в к. 1860-х 1870-е годы Хозецкая церковь была приписной к церкви села Березич, точнее входила в состав Березичско-Губинско-Хозецкого прихода (собственного священника не имела). По клировой ведомости за 1898 год: «в 1884 году церковь была восстановлена» (т.е. ей возвращена самостоятельность — Б.л.).

О дате постройки.

В разных документах называются две даты строительства церкви: 1725 и 1752 годы, а именно:

по клировым ведомостям за 1848—1867 годы — «церковь построена в 1752 году тщанием помещика Ергольского», в клировых ведомостях за 1882—1916 годы — в 1725 году.

Поскольку клировые ведомости составлялись ежегодно и сведения о церкви в каждый последующий формуляр вносились, вероятно, с предыдущего формуляра, то при переписывании могла произойти техническая ошибка: вместо 1752-го указали 1725-й. Такое предположение подтверждается материалами архивного дела «Об определении пристава Калужской духовной консистории Смецкого на пономарскую должность в Покровскую церковь села Хозец» за 1811 год. В деле, в частности, приводится выписка из благочиннической ведомости за 1809 год о Покровской церкви, в которой годом постройки церкви назван 1752 год.

4

По сравнению с клировыми ведомостями этот документ является наиболее приближенным к дате события, поэтому представляется наиболее достоверным. Однако, наше предположение всё же нуждается в проверке по документам Крутицкой епархии.

Основание: Ф.ЗЗ. Оп. 1. Д 1770. Л. 4.

Земли при церкви накануне Великой Октябрьской социалистической революции значилось всего 36 д. 2195 с. в безспорном владении, из них усадебной вместе с церковным погостом — д. 2378 с., пахотной — 29 д. 1062 с., вблизи церкви сенокосной 5 д. 1155 с., и ещё по писцовой записи имелось 2 д. земли на расстоянии З версты (последняя при заштатном селе Булатове, которая по отдаленности священнослужителями не обрабатывается, а «отдаётся в наём за самую скудную цену»). На всю землю планы и межевые книги имелись и хранились в церкви. Качество земли среднее.

Состав причта:

в 1848—1867 годы по штату были положены священник и два причетника, в 1867—1884 годы по числу прихожан церковь значится в VI классе, в ней положено служить священнику, дьячку и пономарю, по штату, утверждённому в 1873 году и действующему по 1916 год, положено быть священнику и псаломщику.

Приход церкви во 2-й пол. XIX — нач. ХХ вв. составляли село Хозцы, деревня Дубновичи и сельцы Клюксы и Волковинка, а также хутор Курган (с 1916 года) Губинской волости Козельского уезда.

Количественный состав прихода был следующий:

Годы [ население	1848	1867	1889	1898	1915	1916
дворов	70			151	189	186
мужчин	381	371	489	533	677	651
женщин	370	391	512	539	724	692
всего	751	762		1072	1401	1343

В приходе церкви существовала смешанная церковноприходская школа: в селе Хозцах с 21 ноября 1884 года. Здание школы принадлежит церкви. В 1916 году в ней обучалось 57 мальчиков и 48 девочек.

Основание: Ф. 33. Оп. 2. Д. 1088. Л. 61, 6106., 62, 6306. — клировые ведомости за 1848 год,

Ф. 33. оп. З. Д. 829. Л. 69, 6906., 7206. -то же за 1867 год,

Ф. 33. Оп. З. Д. 1343. Л. 306., 4, 1206. -то же за 1882 год,

Ф.ЗЗ. Оп. З. Д. 1686. Л. 307, 30706., 31206. -то же за 1889 год,

Ф.ЗЗ. Оп. З. Д. 2083. Л. 376, 37606., 37906. — то же за 1898 год, Ф.ЗЗ. Оп. 2. Д. 2202. Л 581, 58106., 582, 58206., 587 — пю же за 1915, Ф.ЗЗ. Оп. 2. Д. 2329. Л. 24, 2406., 25, 2506., 32 — то же за 1916 год.

5

О деятельности церкви в советское время выявленных сведений не имеется. Документального аналога клировым ведомостям не имеется. В архивном фонде Уполномоченного по делам религии в деле «Единовременныве отчеты о недействующих зданиях церквей, мечетей, синагог и др. молитвенных зданий на января 1962 года» имеются следующие сведения о православной церкви села Хозцы Дешовского сельского Совета Козельского района:

Наименование — Покров (так в Документе).

Когда было закрыто — 1929 года.

Как используется сейчас молитвенное здание — закрыта, ничего нет.

Состоит ли молитвенное здание на учете памятников архитектуры — нет.

Можно ли использовать пустующее здание и для каких целей — нет. Подлежит ли сносу — из-за ветхости здания.

Основание: Ф.Р-З5О1. оп. 1. Д. 63. Л. 78.

Н.В. Зиновкина